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张颂文走红毯好忙 都是怎么介绍的?
《天道》电视剧中,关于养儿防老的片段,在原著《遥远的救世主》里面是没有的,但是这段话发人深省大哥和母亲对待生死和养老问题的观点,和丁元英的观点和做派形成了鲜明的对比另一方面,也反映出大哥和母亲代表着世俗的,大众的,普遍的认知。
正如大哥小妹母亲所提到的一些关键词,代表着他们是完全以传统的观念准则作为思考和判断问题的准绳,并不是以客观规律,以实事求是为出发点比如我是长子听我的,谁照顾父母遗产是谁的,不想被人说不孝顺,砸锅卖铁也要保住最后一口气,养儿防老都是这么过来的,生儿育女不为养老为什么。
非常现实,常见,根深蒂固的观念思想这里面包含了人性,家庭,利益,面子,传统,金钱观,生命观,养育观等等几段特别精华之处做了个整理,有助于领悟1)那没有遗产的父母就该扔墙头上了?讲责任本来就已经错了,说孝顺再加个美德就更错了。
那应该是血缘关系的本来,本该如此孝顺是个什么东西,是美德?非得把所有干净的地儿都弄脏了才踏实了2)原则上说父亲的医疗费和长期的医护都是我来负担为什么说是原则上呢?因为他们都是你们的爹,这里有一个感情表达的问题。
如果大哥觉得小妹这几年照顾父母很辛苦,想放几个钱表达一下心情也可以3)如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,我就不知道我是个什么东西了4)如果你养儿为了防老,那就别说母爱有多伟大了你养来养去还是为了自己,那是交换。
5)养儿防老,那父母就是你天生的债权人,而且这种感情比海深比海高,你永远想的就是还债报恩所以这种文化让每个人直不起腰来你看这个民族就是老弯着腰而老人越觉得是养儿防老,就越容易吃亏,觉得心里苦由此,同步我的一点启发和思考。
1、弱势文化弱在等靠要,弱在把生命,想要的一切寄托在别人身上,靠朋友,靠亲戚,靠儿子,靠老公,靠父母越是依赖,越是人格难以独立,越是弱者2、生命本是自由来去,皆有定数,生老病死是规律,不执著于肉体和灵魂。
人的实质是人,一个生命体,因为文化属性的影响,影响了大众的生命观,影响了观念,也决定了大众的日常选择3、如果一个人的选择和观念,不符合大众约定俗成的规则(不太合理的传统规则),就会遭受非议排挤,道德谴责。
能站出来直面者,是极少数,发现了但惧怕外界压力而妥协屈服者,占多数没有对错,只有利益和内心平衡下的选择4、家和家族是温馨的港湾,最大的功能在于扶持共进家庭里每个人都有利益诉求,一个弱势文化的家庭,每个人都只考虑自己的个人利益索取,以及利益的最大化。
越缺什么,越在乎什么,越得不到什么5、当人开始重视生命质量,是一种巨大进步人进行下一代的繁衍,不是纯粹为了养老,让下一代为自己的低质量生命状态买单,为自己的懒惰无能和弱势状态买单,下一代不遵从养儿防老这件事就是不孝,遵从就是负重行走,最后每一代的生命质量都不高。
6、一个注重生命质量的人,强调生命价值,看待生死很透彻。比如芮小丹,活着时洒脱自如享受生命,被炸掉下半身宁愿牺牲,也不要低质量的生命,当生则生当死则死。至于什么状态属于低质量?没有标准答案。
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