临涣镇，古称铚 [1] ，又名古茶镇，隶属于安徽省淮北市濉溪县，位于濉溪县中南部，东连韩村镇，南邻五沟镇，西与涡阳县石弓镇、青町镇接壤，北接百善镇、距濉溪县城37千米。临涣镇有哪些民间曲艺呢?

1、淮北坠子戏

　　坠子戏是淮北民间剧种之一，是一个具有淮北乡土气息和艺术个性的地方戏曲剧种，其表演具有生活气息，有些表演程式是从当地农民的日常生活中模拟提炼而成的，具有一定的乡土色彩。坠子戏的剧目大多由单口坠子中的“段子话”(说唱小段)与“蔓子话”(大部书)改编而成。其中传统大戏百余出，小戏、折子戏40余出，大、小现代戏50多出。

2、丝弦

　　丝弦又名河西调、弦子腔、弦腔、小鼓腔、女儿腔、罗罗腔、弦索腔等，流行于河北省大部分地区、山西省的晋中地区东部以及雁北地区和安徽省的北部地区，其起源不详，一般认为早期的丝弦是在元人小令、明清俗曲的基础上衍变而成的。丝弦表演的各行当都有不同于其他剧种的独特动作，除甩发、水袖和各种台步外，还有一些特殊技巧，如耍髯、耍帽翅、耍手帕、耍牙、耍鞭、耍碗等。

3、大鼓

　　大鼓被列入安徽省非物质文化遗产，器具主要有大鼓、鼓架和板，演唱特点多为一人演唱，演员一手击鼓，一手打板，亦说亦唱。淮北地区唱大鼓，多是在秋冬农闲季节，有的是艺人走村串户演唱，也有的是在逢集、赶庙会的场子上唱。大鼓书的段子有长有短。短段多是由古代小说戏曲中摘编的精彩故事片断。由于其表演是连唱带说，很像带唱的评书，所以民间称为“大鼓书”，把听众叫做“听书的”，而称大鼓演员也叫“说书先生”。

4、唢呐

　　唢呐俗称喇叭，临涣唢呐艺人多分布在农村，他们自由组班，每班五至七人不等，为民间婚丧嫁娶、节日欢娱时所聘用。演奏的曲牌因环境场合而异，一般办喜事常用“凡字四调”、“叫句子”、“柳金”等曲牌，并有大、小把攥子模仿地方戏曲、曲艺吹奏。濉溪城乡都有唢呐班子，民间称作“响”。班子一般是一杆唢呐、另加謦、鼓、笛、管、小锣，不超过八人。在淮北，民间红事白事都要请“响”，起轿、落棺、进庄、过桥、接供、拜堂等等，都要有唢呐吹奏。

5、淮北梆子戏

　　淮北绑子戏源于河南豫剧豫东沙河调。由于豫东与淮北毗邻，长期的艺术交流，使豫东沙河调逐渐吸收了淮北民歌和民间小调的有益成份而演变成今天的淮北梆子戏。淮北梆子戏有二百多种曲牌，演唱分大本腔与二本腔(二本腔即假嗓)，在伴奏乐器上除弦乐和鼓板之外，另加枣木梆相击作声，藉以增强声调之节奏。在艺术表演方式上受京剧的影响较大，但仍具有地区特色。淮北市梆剧团，淮北市的厂矿、郊区、农村剧团在演出剧目时绝大多数是演唱淮北梆子戏。

6、泗洲戏

　　泗洲戏原称“拉魂腔”，源于苏北鲁南地区，后传入淮北，建国前基本上是由民间小班社在农村演出。这种班社多以家族、家庭成员、师承关系为核心组成。建国后，泗洲戏逐步进入城市登上舞台。泗洲戏的唱腔具有明快、爽朗、委婉的特点。在农村中流传有这样的歌谣：“拉魂腔，拉魂腔，不怕你不来，就怕我不唱。