泗洲戏

　　泗洲戏又称“拉魂腔”，起源于苏北一带，是以当地的“太平调”、“猎户腔”和民间音乐为基础，而逐渐形成的一个剧种。该剧种在清朝中期从苏北经泗洲传入五河县，又吸收本地民歌小调及“赶车号子”等民间音乐，增添了地方色彩，丰富了唱调内容。此剧流行以泗洲为中心的淮北地区，故名泗洲戏。

卫调花鼓戏

　　卫调花鼓戏起源于长淮卫(蚌埠东郊)，故谓卫调花鼓戏。民国初传入五河县，流行以大庄口为中心的临北、沫河口一带。该剧种只用敲打乐器伴奏，演出时，演员在前台唱，其他演员在后台和，以此烘托剧情，渲染气氛。此剧种只用男性演员(其剧中人物不论男女均由男性扮演)。1952年，在挖掘整理地方戏时发现。是年，由卫调花鼓戏老艺人陈敬芝等两人，赶排折子戏《打桑》，参加了宿县地区首届文艺会演大会。由于卫调花鼓戏唱腔单调，流行区域面窄，逐渐被泗洲戏所取代，20世纪80年代以后无人演唱，趋于淘汰。

木偶戏

　　建国前，城乡经常可见民间艺人表演木偶戏。木偶戏艺人表演时，将自己围在布帷内，木偶露在布帷上面，艺人在布帷内熟练地操纵木偶表演各种动作。敲锣打鼓(用脚踩踏)、说唱表演，多是一人所为。少数木偶戏也有两人或多人配合表演。五河县木偶戏主要剧目多为《西游记》中的“大闹天宫”、“猪八戒背媳妇”，《三国演义》中的片断及民间传说故事等。“文化大革命”开始后，无人演木偶戏。80年代表演木偶戏的人甚少，在农村偶见。